يكون له مبدأ أصلا من هذه المبادئ : لا ما ذا وجوده ، ولا عمّا ذا وجوده ، ولا « لما ذا » وجوده .
( انظر : تحصيل / 62 ) قارن :
Orist . Post . An . 2 . 2 . 90 a 31 - 35
اللمس :
قوة في عضو معتدل ، يحسّ بما يحدث فيه من استحالة بسبب ملاق مؤثّر ؛ كحال الشمّ والذوق .
( انظر : فصوص / 73 ) قارن :
Orist . De An . 2 . 3 . 414 b 7
His . An . 1 . 3 . 489 a 17 - 20
His . An . 4 . 8 . 533 a 17 - 20
De An . 2 . 3 . 435 b 4 - 6
المرتضى / 171 .
له :
اسم مشترك ، وباشتراك ما ينسب كلّ شيء للجوهر إلى الجوهر له .
( انظر : مسائل / 94 ) هو نسبة الجسم إلى الجسم المنطبق على بسيط ، أو على جزء منه إذا كان المنطبق ينتقل بانتقال المحاط به .
( انظر : قاط . / 160 )