خواص الكلّيات الأول :
هي التي تحمل على أشخاص ما من طريق ( ما هو ) متى شاركتها كلّيات أخر في تلك الأشخاص ، وكان تليق أن تؤخذ في جواب المسألة عن الكلّيات الأول ب ( كيف هي ) في أحوالها ، وكانت مساوية للأول في الحمل ؛ وكان الدالّ عليها لفظا مفردا .
( انظر : الألفاظ / 75 ) قارن :
Orist . Post An . 1 . 4 . 73 b 26 - 27
De Interp . 7 . 17 a 38 - 40
الخوالف :
هي كلّ حرف معجم أو كلّ لفظ قام مقام الاسم متى لم يصرّح بالاسم ؛ وذلك مثل حرف الهاء من قولنا ( ضربه ) والياء من قولنا ( ثوبي ) وأشباه ذلك من الحروف المعجمة التي تخلف الاسم وتقوم مقامه .
( انظر : الألفاظ / 44 . . العبارة / ق 140 ) .
الخير :
هو الذي يؤثر لأجل ذاته ، وإنّه هو الذي يؤثر غيره لأجله ، وهو الذي يتشوقه الكلّ من ذوي الفهم ، والشر حدّه عكس ذلك .
( انظر : مسائل / 98 ) هو ما كان حصوله عن استيهال وعدل .
( انظر : فصول / 81 ) هو كمال الوجود وهو واجب الوجود والشّر عدم ذلك الكمال .
( انظر : تعليقات / 11 )