علم الأسباب البعيدة التي بها وجود سائر الموجودات كلّها ووجود الأسباب القريبة للأشياء ذوات الأسباب .
( انظر : فصول / 52 ) هي أن تعقل أفضل الأشياء بأفضل علم .
( انظر : السياسة / 45 ) هي التي توقف على الشيء الذي هو السعادة في الحقيقة .
( انظر : فصول / 62 ) قارن :
Orist . Met . 1 . 1 . 981 b 27 - 30
Nicom . Eth . 6 . 7 . 1141 b 2 - 3
Rhet . 1 . 9 . 1366 b 20 - 22
Eud . Eth . 7 . 14 . 1246 b 37
الكندي / 177 التوحيدي / 362 المرتضى / 157 السيوطي / ق 22 ، 34 .
الحكمة المؤثرة :
هي اجتماعات شهادات الأخيار .
( انظر : نواميس / 54 )
الحكيم :
هو الحذق جدا وبافراط في أيّة صناعة كانت حتى يرد من أفعال تلك الصناعة ما يعجز عنه أكثر من يتعاطاها .
( انظر : تحصيل / 89 ) قارن :
Orist . Met . 1 . 2 . 982 b 17 - 20
إخوان / 384 المرتضى / 157