( إنّ ) أقدم أجزاء الحدّ مرتبة من القول أشدّ تأخرا من المتأخر ، فالمتأخر من أجزائه ينبغي أن يكون الأقدم .
( انظر : البرهان / ق 166 ) هو ما ألّف من جنس وفصل ، كما يقال الإنسان حيوان ناطق ، فيكون الحيوان جنسا والناطق فصلا .
( انظر : فصوص / 82 ) الحدّ يجب أن يكون لموجود .
( انظر : تعليقات / 11 ) قارن :
Orist . Prior An . 1 . 1 . 24 b 16 - 18
جابر / 97 التوحيدي / 369 ابن سينا / 78 المرتضى / 159 ابن رشد / 29 الآمدي / ق 5 البريدي / 54 السيوطي / ق 4
الحدّ الأوسط :
هو الجزء المشترك في القياس . . . الذي في جميعه يصح الحكم .
( انظر : أدلة / ق 108 ، 112 ) الحدّ الأوسط هو موضوع الموضع .
( انظر : الخطابة / 54 ) قارن :
Orist . Prior An . 1 . 4 . 25 a 32 - 36
الآمدي / ق 7 .