تجوهر الأشياء :
يعني أنّ الأشياء مقتبسة من الأول ( - اللّه ) ومستفادة عنه .
( انظر : السياسة / 50 )
تجوهر الإنسان :
هو محاولته التقرّب إلى العقل الفعّال ، وهذه هي السعادة القصوى .
( انظر : العقل / 31 )
التجوهر بالفعل :
قوة مرتبة في العضو - عدا القلب - هي طبيعية ، وهي الفاعل الأول المستعمل للحرارة التي فيه من أفعاله التي شأنها أن تكون بالحرارة .
( انظر : حيوان / 69 )
التحاسر :
هو وصف الإنسان لنفسه حيث اتفق ، بدون ما هو فيه .
( انظر : التنبيه / 12 )
تحسين الإيقاع :
هو إضعاف نقراته أحيانا ، وبتوصيل المفصّل ، وبتفصيل الموصّل منها ، وبتكرير الجزء الواحد بعينه مرارا . . . وأن يجعل ذا مقاطع ، وأن يكون أعداد أجزائه زوجا ، ويجعل له أجزاء صغرى وأجزاء وسطى وأجزاء عظمى .
( انظر : الموسيقى / 1061 )
التحصيل :
كون أحد المتقابلين صادقا في نفسه وإن لم نعلم نحن صدقه ، والآخر كاذبا وإن لم نعلم نحن كذبه . ويكون صدق ما صدق منهما متميّزا في نفسه عن