متحرك وساكن ، متجسد منقسم . والثاني مباين للأول في هذه الصفات غير مشارك له في حقيقة الذات يناله العقل ويعرض عنه الوهم . . . هو سرّ وعلن ، أما علنه فهو الجسم المحسوس بأعضائه . . وأما سرّه فقوى روحه .
( انظر : فصوص / 70 ، 72 ) قارن :
Orist . Met . 6 . 11 . 1037 a 28 - 29
Cat . 1 . 1 a 8 - 9
Pol . 3 . 6 . 1278 b 19
Nicom . Eth . 1 . 5 . 1097 b 11
جابر / 99 الكندي / 179 التوحيدي / 370 البريدي / 15 .
الإنسان الجاهلي :
هو الذي يحصل خيرا من الخيرات التي في هذه الحياة الدنيا خاصة - والتي يظنها الجمهور خيرات - فإنها ليست فاضلة .
( انظر : الملّة / 55 ) قارن :
Orist . Eud . Eth . 2 . 9 . 1225 b 5 - 7
الإنسان الفائق :
إنسان معدّ بالطبع نحو الفضائل كلّها إعدادا تاما ، ثم تمكنت فيه بالعادة .
( انظر : فصول / 32 ) قارن :
Orist . Pol . 3 . 4 . 1276 a 33 - 35
Cat . 2 . 1 a 21