پسنديده بود تا آنجا كه مىگويد : زادگاه سفيان ثورى قزوين بود .
( مؤلف ) مىگويم : شرح حال وى در تاريخ بغداد طولانى است و او رواياتى از امام سجّاد عليه السلام در باب سيرهء امام به شمارهء ( 73 و 77 ) و بخش علم آن حضرت به شمارهء ( 18 ) و باب زكات به شمارهء ( 31 ) دارد .
105 - سفيانبن عُيينه ، شيخ او را در رجال خود از جمله اصحاب امام صادق عليه السلام شمرده و مىگويد : سفيانبن عيينةبن ابى عمران هلالى آزاد شدهء ايشان با كنيهء ابومحمّد اهل كوفه بوده و در مكه اقامت گزيد . و كشى او را در رجال خود نام برده است وى از علي بن اسباط روايت كرده است ، مىگويد : سفيانبن عينيه به امام صادق عليه السلام عرض كرد : نقل كردهاند كه علي بن ابيطالب عليه السلام لباس خشن مىپوشيد در حالى كه شما لباس نرم مروى مىپوشى ! امام عليه السلام فرمود : « واى بر تو ، على عليه السلام در زمان تنگدستى مسلمانان مىزيست و چون روزگار فراخى فراهم آيد ، نيكان سزاوارتر به فراخى هستند . » .
از ابوالحسن الرضا عليه السلام نيز نقل كردهاند كه سفيانبن عينيه امام صادق عليه السلام را ملاقات كرد ، عرض كرد : يا اباعبداللَّه ! شما به اين سن رسيدهايد ! تا چه وقت اين قدر تقيه ؟ !
فرمود : « به خدايى كه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را به حق فرستاد اگر مردى تمام عمرش را بين ركن و مقام نماز بخواند سپس بدون ولايت ما اهل بيت عليهما السلام خدا را ملاقات كند به مرگ جاهليت مرده است . » .
( مؤلف ) مىگويم : وى روايتى از امام سجّاد عليه السلام در باب علم آن حضرت به شمارهء ( 21 ) دارد .
106 - سليمان ، همين طور ذكر شده است در حالى كه سليمان بين گروهى از اهل حديث مشترك است . و او رواياتى از امام زينالعابدين عليه السلام
مسند الإمام السجاد (ع) (مسند امام سجاد ع) (فارسى) — صفحة 589
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٥٨٩