وفود كعب بن زهير
وأما كعب بن زهير فلمّا ضاقت به الأرض ، ولم يجد له مجيرا جاء المدينة بعد أن قدّمها رسول اللّه من مكّة « 1 » ، فأسلم وأنشد قصيدته التي يقول فيها :
وقال كلّ صديق كنت امله * لا ألهينّك « 2 » إني عنك مشغول
فقلت خلوا سبيلي لا أبالكم « 3 » * فكلّ ما قدّر الرّحمن مفعول
كلّ ابن أنثى وإن طالت سلامته * يوما على الة « 4 » حدباء محمول
نبّئت أنّ رسول اللّه أوعدني * والعفو عند رسول اللّه مأمول
مهلا هداك الذي أعطاك نافلة « 5 » ال * قران فيها مواعيظ وتفصيل
وقال فيها مادحا :
إنّ الرسول لسيف يستضاء به * مهنّد من سيوف اللّه مسلول
ولمّا قال هذا البيت خلع عليه الرسول بردته .
وأما وحشي قاتل حمزة ، فكذلك أسلم وحسن إسلامه ، وقبله عليه الصلاة والسلام ، وقد جاءه ابنا أبي لهب عتبة ومعتب فأسلما وفرح بهما عليه الصلاة والسلام .
وكان من الذين اختفوا سهيل بن عمرو ، فاستأمن له ابنه عبد اللّه فأمّنه عليه الصلاة والسلام ، وقال : إن سهيلا له عقل وشرف ، وما مثل سهيل يجهل الإسلام ، فلمّا بلغت هذه المقالة سهيلا قال : كان واللّه برّا صغيرا برّا كبيرا ثم أسلم بعد ذلك .
هامش
صوف ثم أطلقت على البيت كيف ما كان .
( 1 ) فقال : يا رسول اللّه ( وهو لا يعرفه ) إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمن منك تائبا مسلما . فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به ؟ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم نعم ، قال : أنا يا رسول اللّه كعب بن زهير .
( 2 ) لا أشغلنك .
( 3 ) خلوا سبيلي : اتركوا طريقي لا ابالهم : ذم لهم ، لأنهم لم يغنوا عنه شيئا .
( 4 ) النعش الذي يحمل عليه الميت .
( 5 ) الزيادة وسمى القران نافلة ، لأنه عطية زائدة عن النبوة .