244 . عنه صلى اللّه عليه وآله : كُنتُ أوَّلَ النَّاسِ فِي الخَلقِ ، وآخِرَهُم فِي البَعثِ . « 1 »
245 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أُعطيتُ خَمسا لَم يُعطَهُنَّ نَبِيٌّ كانَ قَبلي : أُرسِلتُ إلَى الأبيَضِ وَالأسوَدِ وَالأحمَرِ ، وَجُعِلَت لِيَ الأرضُ طَهورا ومَسجِدا ، ونُصِرتُ بِالرُّعبِ ، وأُحِلَّت لِيَ الغَنائِمُ ولَم تُحَلَّ لِأحَدٍ أو قالَ : لِنَبيٍّ قَبلي ، وأُعطِيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ . « 2 »
246 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَنَّ علَيَّ رَبِّي وقالَ لي : يا مُحَمَّدُ صَلَّى اللّهُ عَلَيكَ فَقَد أرسَلتُ كُلَّ رَسولٍ إلى أُمَّتِهِ بِلِسانِهِا ، وأرسَلتُكَ إلى كُلِّ أحمَرَ وأسوَدَ مِن خَلقي ، ونَصَرتُكَ بِالرُّعبِ الَّذي لَم أنصُر بِهِ أحَدا . « 3 »
247 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أُعطيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ ، واختُصِرَ لِيَ الحَديثُ اختِصارا . « 4 »
248 . الإمام عليّ عليهالسلام : قيلَ لِلنَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله : هَل عَبَدتَ وَثَنا قَطُّ ؟ قالَ : لا ، قالوا : فَهَل شَرِبتَ خَمرا قَطُّ ؟ قالَ : لا ، ومازِلتُ أعرِفُ أنَّ الَّذي هُم عَلَيهِ كُفرٌ ، وما كُنتُ أدري ما الكِتابُ ولا الإيمانُ . « 5 »
249 . الإمام الرّضا عليهالسلام لَمَّا سُئِلَ عَن مَعنى قَولِ النَّبِيِّ صلى اللّه عليه وآله : أنا ابنُ الذَّبيحَينِ : يَعني إسماعيلَ بنَ إبراهيمَ الخَليلِ عليهالسلام وعَبدَاللّهِ بنَ عَبدِ المُطَّلِبِ . « 6 »
هامش
( 1 ) الطبقات الكبرى : ج 1 ص 149 عن قتادة ، كنز العمّال : ج 11 ص 409 ح 31916 .
( 2 ) الأمالي للطوسي : ص 484 ح 1059 عن عطاء بن السائب عن الإمام الباقر عن آبائه عليهمالسلام ، بحار الأنوار : ج 16 ص 324 ح 16 .
( 3 ) علل الشرائع : ص 128 .
( 4 ) تاريخ دمشق : ج 4 ص 8 ح 809 عن عمر ، كنزالعمّال : ج 16 ص 112 ح 44087 .
( 5 ) كنز العمّال : ج 12 ص 406 ح 35439 نقلًا عن أبي نعيم في الدلائل .
( 6 ) عيون أخبار الرِّضا : ج 1 ص 210 ح 1 عن الحسين بن عليّ بن فضّال ، الخصال : ص 56 ح 78 عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، بحار الأنوار : ج 12 ص 123 ح 1 .