الأحاديث الواردة في ذمّ ( العصيان )
1 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « احتجّ آدم وموسى - عليهما السّلام - عند ربّهما فحجّ آدم موسى . قال موسى :
أنت آدم الّذي خلقك اللّه بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأسجد لك ملائكته ، وأسكنك في جنّته ، ثمّ أهبطت النّاس بخطيئتك إلى الأرض ؟ فقال آدم : أنت موسى الّذي اصطفاك اللّه برسالته وبكلامه ، وأعطاك الألواح فيها تبيان كلّ شيء ، وقرّبك نجيّا ، فبكم وجدت اللّه كتب التوراة قبل أن أخلق ؟ قال موسى :
بأربعين عاما . قال آدم : فهل وجدت فيها :
وَعَصى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى
؟ ( طه / 121 ) . قال : نعم . قال :
أفتلومني على أن عملت عملا كتبه اللّه عليّ أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة ؟ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« فحجّ آدم موسى « 1 » » ) * « 2 » .
2 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
أتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يوما بلحم فرفع إليه الذّراع - وكانت تعجبه - فنهس « 3 » منها نهسة فقال « أنا سيّد النّاس يوم القيامة . وهل تدرون بم ذاك ؟ يجمع اللّه يوم القيامة الأوّلين والآخرين في صعيد واحد « 4 » .
فيسمعهم الدّاعي وينفذهم البصر « 5 » . وتدنو الشّمس فيبلغ النّاس من الغمّ والكرب ما لا يطيقون ، وما لا يحتملون . فيقول بعض النّاس لبعض : ألا ترون ما أنتم فيه ؟ ألا ترون ما قد بلغكم ؟ ألا تنظرون من يشفع لكم إلى ربّكم ؟ فيقول بعض النّاس لبعض :
ائتوا آدم . فيأتون آدم . فيقولون : يا آدم أنت أبو البشر .
خلقك اللّه بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك . اشفع لنا إلى ربّك . ألا ترى إلى ما نحن فيه ؟ ألا ترى إلى ما قد بلغنا ؟ فيقول آدم : إنّ ربّي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله . وإنّه نهاني عن الشّجرة فعصيته . نفسي .
نفسي . . . الحديث ) * « 6 » .
3 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : ألا أخبركم بما سمعت من في رسول اللّه « 7 » صلّى اللّه عليه وسلّم ؟ سمعته أذناي ووعاه قلبي : « إنّ عبدا قتل تسعة وتسعين نفسا « 8 » ثمّ عرضت له التّوبة « 9 » . . . الحديث ، وفيه : « فخرج يريد القرية الصّالحة
هامش
( 1 ) أي غلبه بالحجة وظهر عليه بها .
( 2 ) البخاري - الفتح 11 ( 6614 ) ، ومسلم ( 2652 ) واللفظ له .
( 3 ) فنهس : أي أخذ بأطراف أسنانه .
( 4 ) في صعيد واحد : الصعيد هو الأرض الواسعة المستوية .
( 5 ) وينفذهم البصر : أي ينفذهم بصر الرحمن تبارك وتعالى حتى يأتي عليهم كلهم .
( 6 ) البخاري - الفتح 8 ( 4712 ) ، ومسلم ( 194 ) واللفظ له .
( 7 ) من في رسول اللّه : أي من فم رسول اللّه . . إلخ .
( 8 ) تسعة وتسعون نفسا : هكذا في متن صحيح مسلم ، وفي شرح النووي لهذا المتن : تسعا وتسعين نفسا وهو الصحيح ، ويبدو أن في المتن خطأ طباعيا ، ويؤيده رواية البخاري : تسعة وتسعين إنسانا .
( 9 ) عرضت له التوبة : وردت في خاطره وفكر فيها .