سورة النّساء :
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً
( آية / 36 ) ، وفيها :
إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ *
( آية / 48 ، 116 ) ، وفي براءة :
أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ
( آية / 3 ) ، وهو الأعمّ في القرآن .
والثّاني : إدخال شريك في طاعته دون عبادته . ومنه قوله تعالى في الأعراف :
جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فِيما آتاهُما
( آية / 190 ) ، أي : أطاعا إبليس في تسمية ولدهما .
وفي إبراهيم :
إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ
( آية / 22 ) . أي : في الطّاعة . وفي الأنعام :
وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
( آية / 121 ) .
والثّالث : الرّياء في الأعمال . ومنه قوله تعالى في الكهف :
وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً
( آية / 110 ) « 1 » .
[ للاستزادة : انظر صفات : انتهاك الحرمات - اتباع الهوى - الردة - الضلال - الفسوق - الكفر - العصيان - الإلحاد - الزندقة - النفاق - عقوق الوالدين - ترك الصلاة - الكذب - الفسوق - نكران الجميل .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : التوحيد - الإسلام - الإيمان - معرفة اللّه عز وجل - الهدى - اليقين - الصدق - التقوى - تكريم الإنسان - تعظيم الحرمات - الطاعة ] .
هامش
( 1 ) نزهة الأعين النواظر ( 372 ) ، وانظر بصائر ذوي التمييز ( 3 / 313 - 315 ) ، والتصاريف ليحيى بن سلام ( 106 ) ، وكشف السرائر لابن العماد ( 35 ) .