الرشوة
الرشوة لغة :
هي الاسم من قولهم رشاه يرشوه رشوا إذا أعطاه الجعل ، وهي مأخوذة من مادّة ( ر ش و ) الّتي تدلّ على التّسبّب للشّيء برفق وملاينة ، تقول : ترشّيت الرّجل إذا لاينته ، ومن ذلك قول امريء القيس :
نزيف « 1 » إذا قامت لوجه تمايلت * تراشي الفؤاد الرّخص ألّا تختّرا
« 2 » وقال الجوهريّ : يقال : الرّشوة ( بالكسر ) والرّشوة ( بالضّمّ ) وجمعها رشى ورشا ، وارتشى : أخذ الرّشوة ، واسترشى في حكمه : طلب الرّشوة عليه ، ويقال : ترشّيت الرّجل إذا لاينته ، وراشيته إذا ظاهرته « 3 » .
وقال ابن منظور : الرّشو : فعل الرّشوة ، والمراشاة : المحاباة ، والرّشوة ( بالفتح ) ، والرّشوة ( بالكسر ) ، والرّشوة ( بالضّمّ ) الجعل ، قال : وهي مأخوذة من رشا الفرخ إذا مدّ رأسه إلى أمّه لتزقّه ، الآيات / الأحاديث / الآثار
3 / 7 / 9
والرّائش : الّذي يسدي بين الرّاشي والمرتشي « 4 » . وفي الحديث : « لعن اللّه الرّاشي والمرتشي والرّائش » ، قال ابن الأثير : الرّاشي : من يعطي الّذي يعينه على الباطل ، والمرتشي : الآخذ ( للرّشوة ) ، والرّائش الّذي يسعى بينهما يستزيد لهذا ، ويستنقص لهذا « 5 » . قال : وأصل ذلك من الرّشاء الّذي يتوصّل به إلى الماء « 6 » .
الرشوة اصطلاحا :
قال الفيّوميّ : الرّشوة : ما يعطيه الشّخص الحاكم وغيره ليحكم له أو يحمله على ما يريد « 7 » .
وقال الجرجانيّ : الرّشوة : ما يعطى لإبطال حقّ أو إحقاق باطل « 8 » .
وقال التّهانويّ : حدّ الرّشوة : بذل المال فيما هو غير مستحقّ على الشّخص ، وقيل : هي ما يعطيه رجل شخصا حاكما أو غير حاكم ليحكم له أو يحمله على ما يريده « 9 » .
هامش
( 1 ) ورد البيت في ديوانه ص 61 ، والنزيف : السكران الذي نزف السكر عقله ، والوجه : ما يتوجه لها أن تفعله من الأمور ، وتراشي : أي تعطيه الرشوة . والمراد هنا المداراة والمخاتلة .
( 2 ) مقاييس اللغة 2 / 397 .
( 3 ) الصحاح 6 / 2357 .
( 4 ) لسان العرب ( رشو ) ص 1653 ( ط . دار المعارف ) ، والقاموس المحيط ( رشا ) ص 1662 ( ط . بيروت ) .
( 5 ) النهاية لابن الأثير 2 / 226 .
( 6 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها ، ولسان العرب 1653 .
( 7 ) المصباح المنير للفيومي ص 228 .
( 8 ) التعريفات للجرجاني ص 116 ، والتوقيف على مهمات التعاريف للمناوي ص 177 .
( 9 ) كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي ( 3 / 86 ) .