في تحقيق النّتائج الّتي يرجوها ، فتقوى بذلك إرادته .
2 - التّدريب العمليّ على مقاومة أهواء النّفس ومخالفة شهواتها ، كلّما ألحّت عليه بمطالبها .
3 - ممارسة أنواع العبادات الإسلاميّة تعتبر من الوسائل لتقوية الإرادة الإنسانيّة .
فتأدية عبادة الصّلاة بالتزام وانتظام وسيلة تقوّي الإرادة الإنسانيّة على مخالفة كثير من أهواء النّفس .
وتأدية عبادة الصّوم بالتزام تامّ وسيلة أخرى تقوّي الإرادة الإنسانيّة ضدّ طائفة من أهواء النّفس .
وهكذا سائر العبادات .
4 - والتزام طاعة اللّه في كلّ ما أمر به ونهى عنه من الوسائل النّاجعة في تقوية الإرادة « 1 » .
5 - يستطيع المؤمن أن يقوّي إرادته بوسائل الذّكر والوجل والاستعانة والاستخارة وتلاوة القرآن والتّوكّل على اللّه - عزّ وجلّ - إذ يجعله ذلك في معيّة مولاه ويزيده أمانا ويقينا ويصير بذلك من المؤمنين حقّا . قال تعالى :
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آياتُهُ زادَتْهُمْ إِيماناً وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
( الأنفال / 2 - 4 ) .
6 - وممّا يقوّي إرادة المؤمن في عمل الخير أن يضع دائما ابتغاء مرضاة اللّه - عزّ وجلّ - له هدفا وأن يعلم أنّ جائزته العظمى هي الجنّة وما أعدّ اللّه فيها للمتّقين ، وأن يتذكّر دائما قوله تعالى :
وَأَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوى
( النازعات / 40 - 41 ) .
7 - وممّا يزيد قوّة الإرادة فيما يتعلّق بالابتعاد عن المعاصي ويردع عن التّهاون والتّكاسل في الطّاعات ، يقين المؤمن بأنّ جزاء ذلك العصيان هو جهنّم وساءت مصيرا ، وقد سجّل القرآن على لسان الرّسول - ولنا فيه الأسوة الحسنة - :
قُلْ إِنِّي أَخافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
( الأنعام / 15 ) « 2 » .
مظاهر قوة الإرادة :
لقوّة الإرادة مظاهر عديدة من أهمّها :
1 - نهي النّفس عن الهوى والقدرة على السّيطرة على النّفس الأمّارة بالسّوء وكبح جماح النّفس الغضبيّة والشّهويّة .
2 - الجدّ في الأمور والأخذ فيها بالحزم والنّظام في الأعمال والبعد عن الفوضى .
3 - المبادرة بفعل الخير قبل وجود الموانع وينجم عن ذلك المسارعة إلى الخيرات .
4 - من ظواهر قوّة الإرادة التّفاؤل بالخير وصرف النّفس عن التّشاؤم .
5 - تلقّي الأحداث بالصّبر وعدم الحزن على ما فات وعدم التّطلّع إلى ما هو بعيد المنال مستحيل التّنفيذ .
6 - امتلاك النّفس عند الغضب « 3 » وكبح جماحها عند اشتدادها في معاملة الغير « 4 » .
[ للاستزادة : انظر صفات : العزم والعزيمة - علو الهمة . القوة - كظم الغيظ - الرجولة - المروءة - الشهامة - مجاهدة النفس - الصبر والمصابرة .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : التخاذل - التهاون صغر الهمة - الطيش - الكسل - اليأس ] .
هامش
( 1 ) الأخلاق الإسلامية ( 2 / 127 ) .
( 2 ) المرجع السابق ( 2 / 132 ) .
( 3 ) انظر صفة « الغضب » ووسائل السيطرة عليها .
( 4 ) الأخلاق الإسلامية ( 2 / 134 - 165 ) .