المشركين ، فقالوا : يا رسول اللّه . خرج إليك ناس من أبنائنا وإخواننا وأرقّائنا وليس لهم فقه في الدّين ، وإنّما خرجوا فرارا من أموالنا وضياعنا فارددهم إلينا . قال :
« فإن لم يكن لهم فقه في الدّين سنفقّههم » ، فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا معشر قريش لتنتهنّ أو ليبعثنّ اللّه عليكم من يضرب رقابكم بالسّيف على الدّين ، قد امتحن اللّه قلبه على الإيمان » . قالوا : من هو يا رسول اللّه ؟ فقال له أبو بكر : من هو يا رسول اللّه ؟ وقال عمر : من هو يا رسول اللّه ؟ قال : « هو خاصف النّعل » ، وكان أعطى عليّا نعله يخصفها . ثمّ التفت إلينا عليّ فقال : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار » ) * « 1 » .
16 - * ( عن حميد بن عبد الرّحمن قال :
سمعت معاوية خطيبا ، يقول : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من يرد اللّه به خيرا يفقّهه في الدّين . وإنّما أنا قاسم ، واللّه يعطي . ولن تزال هذه الأمّة قائمة على أمر اللّه لا يضرّهم من خالفهم حتّى يأتي أمر اللّه » ) * « 2 » .
17 - * ( عن طلحة بن عبيد اللّه - رضي اللّه عنه - قال : جاء رجل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من أهل نجد .
ثائر الرّأس « 3 » . نسمع دويّ صوته ولا نفقه ما يقول . حتّى دنا من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فإذا هو يسأل عن الإسلام . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « خمس صلوات في اليوم واللّيلة » . فقال : هل عليّ غيرهنّ ؟ . قال : « لا . إلّا أن تطّوّع » . وصيام شهر رمضان » . فقال : هل عليّ غيره ؟
فقال : « لا . إلّا أن تطّوّع » . وذكر له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الزّكاة . فقال : هل عليّ غيرها ؟ قال : « لا . إلّا أن تطّوّع » . قال ، فأدبر الرّجل وهو يقول : واللّه لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أفلح إن صدق » ) * « 4 »
الأحاديث الواردة في ( الفقه ) معنى
18 - * ( عن أمّ سلمة - رضي اللّه عنها - قالت : جاءت أمّ سليم إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالت :
يا رسول اللّه ! : إنّ اللّه لا يستحيي من الحقّ ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ . قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « إذا رأت الماء . فغطّت أمّ سلمة - تعني وجهها - وقالت : يا رسول اللّه ، وتحتلم المرأة ؟ قال : نعم ،
هامش
( 1 ) الترمذي : ( 3715 ) . وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث ربعي عن علي قال : وسمعت الجارود يقول : سمعت وكيعا يقول لم يكذب ربعي بن حراش في الإسلام كذبة . وأخبرني محمد بن إسماعيل عن عبد اللّه بن أبي الأسود قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : منصور بن المعتمر أثبت أهل الكوفة . وللحديث روايات أخرى كثيرة . انظر : « جامع الأصول » و « موسوعة أطراف الحديث النبوي الشريف » .
( 2 ) البخاري - الفتح 1 ( 71 ) واللفظ له . ومسلم ( 1037 ) .
( 3 ) ثائر : هكذا هي في مسلم برفع ثائر صفة لرجل ، وقيل يجوز نصبه على الحال ، ومعنى ثائر الرأس : قائم الشعر منتفشه .
( 4 ) البخاري - الفتح 1 ( 46 ) . ومسلم ( 11 ) واللفظ له .