دون السّخيّ .
وقال أبو هلال العسكريّ : الجود : كثرة العطاء من غير سؤال من قولك : جادت السّماء إذا جاءت بمطر غزير ، واللّه تعالى جواد لكثرة عطائه فيما تقتضيه الحكمة .
أمّا الكرم : فيتصرّف على وجوه : منها : العزّة ، ومنها الفضل ، ومنها الحسن ، ومنها التّفضيل ، ومنها :
السّيادة ، ويجوز أن يقال : الكرم هو إعطاء شيء عن طيب نفس قليلا كان أو كثيرا ، والجود سعة العطاء سواء أكان عن طيب نفس أو لا ، ويجوز أن يقال :
الكرم هو إعطاء من يريد ( المعطي ) إكرامه وإعزازه ، والجود قد يكون كذلك وقد لا يكون « 1 » .
من معاني الكرم في القرآن الكريم :
1 - الحسن ، قال تعالى :
إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتابٌ كَرِيمٌ
( النمل / 29 ) .
2 - السّهل ، قال تعالى :
وَقُلْ لَهُما قَوْلًا كَرِيماً
( الإسراء / 23 ) .
3 - الكثير ، قال تعالى :
وَأَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً
( الأحزاب / 31 ) .
4 - العظيم ، قال تعالى :
رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
( المؤمنون / 116 ) .
5 - الفضل . ومنه قوله تعالى في ( بني آدم ) :
أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ
( الإسراء / 62 ) . أي فضّلت عليّ ، وفيها « 2 » :
وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ
( آية / 70 ) .
6 - الصّفوح ، ومنه قوله تعالى في ( الانفطار ) ( آية 6 )
ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
« 3 » .
[ للاستزادة : انظر صفات : الإنفاق - الإيثار - الجود - السخاء - المسارعة في الخيرات - تفريج الكربات - المواساة - الإحسان - الصدقة - كفالة اليتيم .
وفي ضد ذلك : انظر صفات : الأثرة - البخل الشح - الكنز - التفريط والإفراط ] .
هامش
( 1 ) الكليات للكفوي ( 353 ) ، والفروق اللغوية لأبي هلال ( 167 ، 168 ) بتصرف .
( 2 ) أي سورة الإسراء .
( 3 ) المفردات للراغب ( 246 ) وبصائر ذوي التمييز ( 4 / 344 ، 345 ) ، ونزهة الأعين النواظر ( 521 ، 522 ) .