إنّك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكفّفون النّاس « 1 » ، وإنّك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه اللّه إلّا أجرت بها حتّى ما تجعل في في امرأتك » .
فقلت : يا رسول اللّه ، أخلّف بعد أصحابي ؟ . قال :
« إنّك لن تخلّف « 2 » فتعمل عملا صالحا إلّا ازددت به درجة ورفعة ، ثمّ لعلّك أن تخلّف حتّى ينتفع بك أقوام ويضرّ بك آخرون . اللّهمّ أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردّهم على أعقابهم ، لكن البائس سعد بن خولة » يرثي له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أن مات بمكّة ) * « 3 » .
47 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - أنّها قالت : كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حصير وكان يحجّره « 4 » من اللّيل فيصلّي فيه . فجعل النّاس يصلّون بصلاته ، ويبسطه بالنّهار ، فثابوا « 5 » ذات ليلة . فقال : « يا أيّها النّاس عليكم من الأعمال ما تطيقون « 6 » فإنّ اللّه لا يملّ حتّى تملّوا . وإنّ أحبّ الأعمال إلى اللّه ما دووم عليه « 7 » وإن قلّ » . وكان آل محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم إذا عملوا عملا أثبتوه « 8 » » ) * « 9 » .
48 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - قال : كنت مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم في سفر ، فأصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير . فقلت : يا رسول اللّه ! أخبرني بعمل يدخلني الجنّة ويباعدني من النّار . قال : « لقد سألتني عن عظيم ، وإنّه ليسير على من يسّره اللّه عليه ، تعبد اللّه ولا تشرك به شيئا ، وتقيم الصّلاة ، وتؤتي الزّكاة ، وتصوم رمضان ، وتحجّ البيت . ثمّ قال : ألا أدلّك على أبواب الخير ؟ الصّوم جنّة ، والصّدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النّار ، وصلاة الرّجل من جوف اللّيل » . قال : ثمّ تلا
تَتَجافى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ
حتّى بلغ
يَعْمَلُونَ
( السجدة / 16 - 17 ) ، ثمّ قال : « ألا أخبرك برأس الأمر كلّه وعموده وذروة سنامه ؟ » . قلت : بلى يا رسول اللّه . قال : « رأس الأمر الإسلام ، وعموده الصّلاة ، وذروة سنامه الجهاد » . . . الحديث ) * « 10 » .
49 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا حسد إلّا في اثنتين : رجل علّمه اللّه القرآن فهو يتلوه آناء اللّيل وآناء النّهار ، فسمعه جار له فقال : ليتني أوتيت مثلما أوتي فلان ، فعملت مثل ما يعمل . ورجل آتاه اللّه مالا فهو يهلكه في الحقّ ، فقال رجل : ليتني أوتيت
هامش
( 1 ) يتكففون الناس : أي يسألون الناس بمد أكفهم إليهم .
( 2 ) إنك لن تخلف : المراد بالتخلف طول العمر والبقاء في الحياة بعد أصحابه .
( 3 ) البخاري - الفتح 3 ( 1295 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1628 ) .
( 4 ) يحجره : أي يتخذه حجرة .
( 5 ) فثابوا : أي اجتمعوا وقيل : رجعوا للصلاة .
( 6 ) ما تطيقون : أي تطيقون الدوام عليه ، بلا ضرر .
( 7 ) ما دووم عليه : فيه الحث على المداومة على العمل ، وإن قليله الدائم خير من كثيره المتقطع .
( 8 ) أثبتوه : أي لازموه وداوموا عليه .
( 9 ) مسلم ( 782 ) ، وهو عند البخاري بغير هذا اللفظ ( 6464 ) .
( 10 ) الترمذي ( 2616 ) وقال : حديث حسن صحيح . ورواه أحمد في المسند ( 5 / 231 ) ، وابن ماجة في سننه ( 3973 ) وهو حديث صحيح بطرقه .