. . . . . . . . . .
شرح
وذكر أمّ عبد اللّه بن عبد المطلب ، وهي : فاطمة بنت عمرو بن عائذ ابن عمران « 1 » هكذا قال ابن هشام . وقال ابن إسحاق : عائذ بن عبد بن عمران ابن مخزوم ، والصحيح ما قاله ابن هشام ؛ لأنّ الزّبيريّين ذكروا أن عبدا هو أخو عائذ بن عمران ، وأن بنت عبد هي : صخرة امرأة عمرو بن عائذ على قول ابن إسحاق ؛ لأنها كانت له عمّة ، لا بنت عمّ ، فتأمله ، فقد تكرر هذا النسب في السيرة مرارا ، وفي كل ذلك يقول ابن إسحاق : عائذ بن عبد ابن عمران ، ويخالفه ابن هشام . وصخرة بنت عبد أم فاطمة ، أمها :
تخمر بنت عبد بن قصىّ ، وأم تخمر : سلمى بنت عميرة « 2 » بن وديعة ابن الحارث بن فهر . قاله الزّبير :
هامش
- الفاء ، أو بفتح الميم وكسر الفاء - القدح العظيم ، وفي اللسان : هراقت السماء ماءها تهريق ، والماء مهراق . الهاء في ذلك كله متحركة ، لأنها ليست أصلية ، إنما هي بدل من همزة : أراق ، وهرقت مثل أرقت . وقد نسبه إلى الأزهري ، ونسب إليه أيضا أنه قال : ومن قال : أهرقت فهو خطأ في القياس . ومثل هرقت - والأصل أرقت قولهم هرحت الدابة وأرحتها ، وهنرت النار وأنرتها . وقال أبو زيد : الهاء منها زائدة ، كما قالوا : أنهأت اللحم والأصل أنأته . وقال بعض النحويين إنما هو هراق يهريق ؛ لأن الأصل من أراق يريق يؤريق لأن أفعل يفعل كان في الأصل يؤفعل . والجوهري يقول : هراق الماء يهر يقه بفتح الهاء هراقة - بكسر الهاء - صبه
( 1 ) هي كذلك في جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 13 ونسب قريش ص 17 وفي حذف نسب قريش للسدوسى ص 5 .
( 2 ) في نسب قريش : سلمى بنت عامرة بن عميرة الخ ص 17 .