وهذه الأبيات في أرجوزة له . وقال أبو جلدة اليشكرىّ ، ويشكر : بن بكر بن وائل :
إخوة قرّشوا الذّنوب علينا * في حديث من عمرنا وقديم
وهذا البيت في أبيات له .
قال ابن إسحاق : ويقال : إنما سميت قريش : قريشا لتجمعها من بعد تفرّقها ويقال للتجمع : التّقرّش .
فولد النّضر بن كنانة رجلين : مالك بن النضر ، ويخلد بن النضر ، فأمّ مالك : عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان ، ولا أدرى أهي أمّ يخلد أم لا .
قال ابن هشام : والصّلت بن النّضر - فيما قال أبو عمرو المدنىّ - وأمهم جميعا : بنت سعد بن ظرب العدواني . وعدوان : بن عمر بن قيس بن عيلان .
قال كثيّر بن عبد الرحمن - وهو كثيّر عزّة أحد بنى مليح بن عمرو ، من خزاعة
أليس أبى بالصّلت أم ليس إخوتي * لكلّ هجان من بنى النّضر أزهرا
رأيت ثياب العصب مختلط السّدى * بنا وبهم والحضرمىّ المخصّرا
[ إذا ما قطعنا من قريش قرابة * بأي نجاد يحمل السيف ميسرا ]
فإن لم تكونوا من بنى النّضر ، فاتركوا * أراكا بأذناب الفوائج أخضرا
وهذه الأبيات في قصيدة له .
والذين يعزون إلى الصّلت بن النّضر من خزاعة : بنو مليح بن عمرو ، رهط كثيّر عزّة .