وإيّاكَ ومايُعتَذَرُ مِنهُ ، واجمَعِ اليَأسَ مِمّا في أيدي النّاسِ . « 1 »
11994 . عنه صلى اللّه عليه وآله لِرجُلٍ قالَ لَهُ : أوصِني وأوجِزْ : علَيكَ باليَأسِ مِمّا في أيدي النّاسِ ، وإيّاكَ والطَّمَعَ فإنّهُ الفَقرُ الحاضِرُ ، وصَلِّ صَلاتَكَ وأنتَ مُوَدِّعٌ ، وإيّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنهُ . « 2 »
11995 . تحف العقول : قالَ لَهُ [ أي لِرَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ] رَجُلٌ : أوصِني ! فَقالَ صلى اللّه عليه وآله : احفَظْ لِسانَكَ . ثُمّ قالَ لَهُ : يا رسولَ اللّهِ ، أوصِني ! فَقالَ صلى اللّه عليه وآله : احفَظْ لِسانَكَ . ثُمّ قالَ : يا رسولَ اللّهِ ، أوصِني ! فقالَ : وَيحَكَ وَهَل يَكُبُّ النّاسَ على مَناخِرِهِم في النّارِ إلّا حَصائدُ ألسِنَتِهِم ؟ ! « 3 »
11996 . الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ رَجُلًا أتَى النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله فَقالَ لَهُ : يا رَسولَ اللّهِ أوصِني ، فَقال لَهُ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : فَهل أنتَ مُستَوصٍ إن أنا أوصَيتُكَ ؟ حتّى قالَ لَهُ ذلكَ ثَلاثا ، وفي كُلِّها يَقولُ لَهُ الرّجُلُ : نَعَم يا رسولَ اللّهِ فقالَ لَهُ رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : فإنّي اوصِيكَ إذا أنتَ هَمَمتَ بأمرٍ فتَدَبَّرْ عاقِبَتَهُ ، فإن يَكُ رُشدا فأمضِهْ ، وإن يَكُ غَيّا فانْتَهِ عَنهُ . « 4 »
11997 . بحار الأنوار : روي أنّ رجلًا استوصى رسول اللّهِ صلى اللّه عليه وآله ، فقال : لا تَغضَبْ قَطُّ ، فإنّ فيهِ مُنازَعَةَ ربِّكَ ، فقالَ : زِدْني ، قالَ : إيّاكَ وما يُعتَذَرُ مِنهُ فإنَّ فيهِ الشِّركَ الخَفيَّ ، فقالَ : زِدْني ، فقالَ : صَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ فإنّ فيها الوُصلَةَ والقُربى ، فقالَ : زِدْني ، فقالَ عليه السلام : استَحيِ مِن اللّهِ استِحياءكَ مِن صالِحي جِيرانِكَ فإنّ فيها زِيادَةَ اليَقينِ ، وقد أجمَعَ اللّهُ تعالى ما يَتَواصى بهِ المُتَواصُونَ مِن الأوَّلِينَ والآخِرينَ في خَصلَةٍ واحِدَةٍ وهي
هامش
( 1 ) كنز العمال : ج 16 ص 129 ح 44155 نقلًا عن المستدرك على الصحيحين عن أبي أيوب .
( 2 ) كنز العمال : ج 16 ص 130 ح 44156 نقلًا عن الديلمي عن إسماعيل بن محمد الأنصاري عن أبيه عن جدّه .
( 3 ) تحف العقول : ص 56 ، بحارالأنوار : ج 71 ص 303 ح 78 .
( 4 ) الكافي : ج 8 ص 150 ح 130 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 71 ص 339 ح 4 .