القرآنَ ، فمَن أحَبَّكَ بلِسانِهِ فقد كَمُلَ لَهُ ثُلُثُ الإيمانِ ، ومَن أحَبَّكَ بلِسانِهِ وقَلبِهِ فَقد كَمُلَ لَهُ ثُلُثا الإيمانِ ، ومَن أحَبَّكَ بلِسانِهِ وقَلبِهِ ونَصَرَكَ بيَدِهِ فَقدِ استَكمَلَ الإيمانَ . والّذي بَعَثَني بالحَقِّ يا عليُّ لَو أحَبَّكَ أهلُ الأرضِ كمَحَبَّةِ أهلِ السّماءِ لَكَ ، لَما عُذِّبَ أحَدٌ بالنّارِ " ، وأنا أقرأُ
" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "
في كُلِّ يَومٍ ثَلاثَ مَرّاتٍ .
فقامَ فكأ نَّهُ قد القِمَ حَجَرا . « 1 »
ج القِراءةُ والدُّعاءُ عِندَ النَّومِ
11959 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن قَرَأَ
" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ "
حِينَ يأخُذُ مَضجَعَهُ ، غَفَرَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ لَهُ ذُنوبَ خَمسينَ سَنَةً . « 2 »
11960 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن قَرأَ
" أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ "
عِندَ مَنامِهِ وُقِيَ فِتنَةَ القَبرِ . « 3 »
11961 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا آوى أحَدُكُم إلى فِراشِهِ . . . لِيَقُلْ : اللّهُمّ إن أمسَكتَ نَفسي في مَنامي فاغفِرْ لَها ، وإن أرسَلتَها فاحفَظْها بما تَحفَظُ بهِ عِبادَكَ الصّالِحينَ . « 4 »
د الدُّعاءُ عِندَ الانتِباهِ
11962 . عوالي اللآلي عن حذيفة : إنَّ النَّبيَّ صلى اللّه عليه وآله كانَ إذا آوى إلى فِراشِهِ قالَ : " باسمِكَ اللّهُمّ أمُوتُ وأحيا " ، وإذا استَيقَظَ قالَ : " الحَمدُ للّهِ الّذي أحيانا بَعدَما أماتَنا وإلَيهِ النُّشورُ " . « 5 »
هامش
( 1 ) معاني الأخبار : ص 234 ح 1 عن أبي بصير ، بحارالأنوار : ج 22 ص 317 ح 2 .
( 2 ) الأمالي للصدوق : ص 64 ح 27 عن عيسى بن عبداللّه عن آبائه ، بحارالأنوار : ج 76 ص 192 ح 2 .
( 3 ) مكارم الأخلاق : ج 2 ص 44 ح 2103 ، بحار الأنوار : ج 76 ص 196 ح 12 .
( 4 ) علل الشرائع : ص 589 ح 34 عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج 76 ص 186 ح 2 .
( 5 ) عوالي اللآلي : ج 1 ص 104 ح 40 ، بحار الأنوار : ج 76 ص 218 ح 25 نقلًا عن ثواب الأعمال عن حذيفة .