تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
آمُرُكَ ألّا تَغضَبَ ، فأعادَ علَيهِ الأعرابيُّ المَسألَةَ ثلاثَ مَرّاتٍ حتّى رَجَعَ الرجُلُ إلى نفسِهِ ، فقالَ : لا أسألُ عن شيءٍ بعدَ هذا ! « 1 » 11764 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لمّا طَلَبَ مِنهُ يَزيدُ بن سلمة أن يُحَدِّثَهُ بكَلِمَةٍ تكونُ جِماعا : اتَّقِ اللّهَ فيما تَعلَمُ . « 2 » 11765 . الأمالي للطوسي عن عَطاء بن السائب عن الإمامِ الباقرِ عن آبائهِ عليهم السلام عنِ النبيِّ صلى اللّه عليه وآله قالَ : اعطِيتُ خَمسا لم يُعطَهُنَّ نَبيٌّ كانَ قَبلي : ارسِلتُ إلَى الأبيَضِ والأسوَدِ والأحمَرِ ، وجُعِلَت لي الأرضُ طهورا ومَسجِدا ، ونُصِرتُ بالرُّعبِ ، واحِلَّت لِيَ الغَنائمُ ، ولم تَحِلَّ لِأحَدٍ أو قال : لِنبيٍّ قَبلي واعطِيتُ جَوامِعَ الكَلِمِ . قالَ عطاءٌ : فسألتُ أبا جعفرٍ عليه السلام قلتُ : وما جَوامِعُ الكَلِمِ ؟ قالَ : القرآنُ . « 3 »

32 / 14 فَضلُ طِيبِ الكلامِ

11766 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لمّا سَألَهُ رجُلٌ عن أفضَل‌ِالأعمالِ : إطعامُ الطَّعامِ ، وإطيابُ الكلامِ . « 4 » 11767 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنّ في الجَنَّةِ غُرَفا يُرى ظاهِرُها مِن باطِنِها وباطِنُها مِن ظاهِرِها ، يَسكُنُها مِن امَّتي مَن أطابَ الكلامَ ، وأطعَمَ الطَّعامَ ، وأفشَى السَّلامَ ، وأدامَ الصِّيامَ ، وصَلَّى باللَّيلِ والناسُ نِيامٌ . « 5 »
هامش
( 1 ) الكافي : ج 2 ص 303 ح 4 عن القاسم بن سليمان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 73 ص 274 ح 25 . ( 2 ) سنن الترمذي : ج 5 ص 49 ح 2683 عن يزيد بن سلمة . ( 3 ) الأمالي للطوسي : ص 484 ح 1059 ، بحار الأنوار : ج 92 ص 14 ح 7 . ( 4 ) المحاسن : ج 1 ص 455 ح 1050 ، بحار الأنوار : ج 71 ص 312 ح 12 . ( 5 ) معاني الأخبار : ص 251 ح 1 عن أبي بصير عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 69 ص 369 ح 9 .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 500 | محمد الريشهري