يَخُونُوا ، وإذا وَعَدُوا لم يُخلِفُوا ، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا ، وإذا باعُوا لم يُطرُوا ، وإذا كانَ علَيهِم لم يَمطُلُوا ، وإذا كانَ لَهُم لَم يُعَسِرُوا . « 1 »
4 / 2 النَّهيُ عَنِ الِاحتِكارِ
10164 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يَحْتَكِرُ إلّا الخَوّانونَ . « 2 »
10165 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا يَحْتَكِرُ إلّا خاطئٌ . « 3 »
10166 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُحْتَكِرُ مَلْعونٌ . « 4 »
10167 . عنه صلى اللّه عليه وآله : المُحتَكِرُ في سُوقِنا كالمُلْحِدِ في كِتابِ اللّهِ . « 5 »
10168 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَقومُ المُحتَكِرُ مَكْتوبٌ بَينَ عَيْنَيهِ : يا كافِرُ ، تَبَوّأْ مَقْعدَكَ مِن النّارِ ! « 6 »
10169 . عنه صلى اللّه عليه وآله : بِئسَ العَبدُ المُحتَكِرُ ، إنْ أرْخَصَ اللّهُ تعالى الأسْعارَ حَزِنَ ، وإنْ أغْلاها اللّهُ فَرِحَ . « 7 »
10170 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن جَمعَ طَعاما يَتَربّصُ بهِ الغَلاءَ أربَعينَ يَوما فقد بَرِئَ من اللّهِ وبَرِئَ اللّهُ مِنهُ . « 8 »
10171 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أيُّما رجُلٍ اشْتَرى طَعاما فكَبسَهُ أربَعينَ صَباحا يُريدُ بهِ غَلاءَ المُسلِمينَ ، ثُمَّ باعَهُ فتَصدّقَ بثَمنِهِ لَم يَكُنْ كَفّارَةً لِما صَنَعَ . « 9 »
هامش
( 1 ) كنز العمّال : ج 4 ص 30 ح 9340 و 9341 نقلًا عن شعب الإيمان عن معاذ .
( 2 ) كنز العمّال : ج 4 ص 101 ح 9738 عن صفوان بن سليم .
( 3 ) كنز العمّال : ج 4 ص 98 ح 9723 عن عبد اللّه بن عمر .
( 4 ) بحار الأنوار : ج 62 ص 292 ؛ كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9716 عن عمر .
( 5 ) كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9717 عن اليسع بن المغيرة .
( 6 ) كنز العمّال : ج 16 ص 65 ح 43958 نقلًا عن الديلمي عن ابن مسعود .
( 7 ) كنز العمّال : ج 4 ص 97 ح 9715 عن معاذ .
( 8 ) بحار الأنوار : ج 62 ص 292 .
( 9 ) الأمالي للطوسي : ص 676 ح 1427 عن أبي مريم عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 103 ص 89 ح 10 .