تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
10770 . عنه صلى اللّه عليه وآله في وصيَّتِهِ لعليٍّ عليه السلام : علَيكَ بالسِّواكِ عِندَ كُلِّ وُضوءٍ . « 1 » 10771 . عنه صلى اللّه عليه وآله أيضا : يا عليُّ ، علَيكَ بالسِّواكِ ، وإن استَطَعتَ أن لا تُقِلَّ مِنهُ فافعَلْ ، فإنَّ كُلَّ صلاةٍ تُصَلِّيها بالسِّواكِ تَفضُلُ على التي تُصَلِّيها بغَيرِ سِواكٍ أربَعينَ يَوما . « 2 » 10772 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الوُضوءُ شَطرُ الإيمانِ ، والسِّواكُ شَطرُ الوُضوءِ . « 3 » 10773 . عنه صلى اللّه عليه وآله : طَيِّبُوا أفواهَكُم بِالسِّواكِ ؛ فإنّها طُرُقُ القُرآنِ . « 4 » 10774 . عنه صلى اللّه عليه وآله : نَظِّفُوا أفواهَكُم ؛ فإنّها طُرُقُ القرآنِ . « 5 »

ب تَوصِيَةُ جَبرَئيلَ بالسِّواكِ

10775 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مازالَ جَبرئيلُ عليه السلام يُوصِيني بالسِّواكِ حتّى خَشِيتُ أن ادرَدَ أو احفِيَ . « 6 » 10776 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مازالَ جَبرَئيلُ يُوصِيني بالسِّواكِ حتّى خِفتُ على سِنّي . « 7 » 10777 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما أتاني صاحِبي جَبرَئيلُ عليه السلام إلّا أوصاني بالسِّواكِ حتّى خَشِيتُ أن احفِيَ مَقادِيمَ فِيَّ . « 8 » 10778 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مازالَ [ جَبرئيلُ ] « 9 » يُوصِيني بالسِّواكِ حتّى ظَنَنتُ أنّهُ سَيَجعَلُهُ فَريضَةً . « 10 »
هامش
( 1 ) الكافي : ج 8 ص 79 ح 33 عن معاوية بن عمار عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 77 ص 69 ح 8 . ( 2 ) مكارم الأخلاق : ج 1 ص 118 ح 280 ، بحار الأنوار : ج 76 ص 137 ح 48 . ( 3 ) كنز العمّال : ج 9 ص 316 ح 26200 عن حسان بن عطيّة . ( 4 ) كنز العمّال : ج 1 ص 603 ح 2753 عن سمرة . ( 5 ) كنز العمّال : ج 1 ص 611 ح 2804 نقلًا عن الديلمي عن أنس . ( 6 ) الكافي : ج 6 ص 495 ح 3 عن ابن القداح عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 76 ص 131 ح 26 . ( 7 ) المحاسن : ج 2 ص 380 ح 2336 عن هشام بن سالم وجميل عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج 73 ص 131 ح 27 . ( 8 ) النوادر للراوندي : ص 192 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 76 ص 139 ح 51 . ( 9 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من بحارالأنوار . ( 10 ) الأمالي للصدوق : ص 514 ح 707 عن الحسين بن يزيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 76 ص 126 ح 2 .