تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 422

مساهمون:

ص٤٢٢
7930 . عنه صلى اللّه عليه وآله في ذِكرِ مَظانِّ الدُّعاءِ : تُرفَعُ الأَيدي : فِي الصَّلاةِ ، وإذا رَأَى البَيتَ ، وعَلَى الصَّفا وَالمَروَةِ ، وعَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، وبِجَمعٍ ، وعِندَ الجَمرَتَينِ ، وعَلَى المَيِّتِ . « 1 » 7931 . الدرّ المنثور عن الأزرقي عن الحسن البصري : ما أعلَمُ بَلَدا يُصَلّى فيهِ حَيثُ أمَرَ اللّهُ عز وجلنَبِيَّهُ صلى اللّه عليه وآله إلّا بِمَكَّةَ . قالَ اللّهُ :
" وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى "
« 2 » قالَ : ويُقالُ : يُستَجابُ الدُّعاءُ بِمَكَّةَ في خَمسَةَ عَشَرَ : عِندَ المُلتَزَمِ « 3 » ، وتَحتَ الميزابِ ، وعِندَ الرُّكنِ اليَمانِيِّ ، وعَلَى الصَّفا ، وعَلَى المَروَةِ ، وبَينَ الصَّفا وَالمَروَةِ ، وبَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ ، وفي جَوفِ الكَعبَةِ ، وبِمِنىً ، وبِجَمعٍ ، وبِعَرَفاتٍ ، وعِندَ الجَمَراتِ الثَّلاثِ . « 4 » 7932 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَستَلِمُ الحَجَرَ ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَينِ عِندَ مَقامِ إبراهيمَ ، ثُمَّ يَرجِعُ فَيَضَعُ يَدَهُ عَلى بابِ الكَعبَةِ ، فَيَحمَدُ اللّهَ ثُمَّ لا يَسأَلُ اللّهَ شَيئا إلّا أعطاهُ إن شاءَ اللّهُ . « 5 » 7933 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما دَعا أحَدٌ بِشَيءٍ في هذَا المُلتَزَمِ ، إلَا استُجيبَ لَهُ . « 6 »

11 / 2 عَرَفاتٌ في يَومِ عَرَفَةَ

7934 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ اللّهَ تَعالى تَطَوَّلَ عَلَيكُم في جَمعِكُم هذا فَوَهَبَ مُسيئَكُم لِمُحسِنِكُم ،
هامش
( 1 ) السنن الكبرى : ج 5 ص 117 ح 9210 عن ابن عبّاس وفيه " وعلى عرفات " بدل " وعشيّة عرفة . . . " . ( 2 ) البقرة : 125 . ( 3 ) الملتزَم : دَبْر الكعبة ، سمّي به لأنّ الناس يعتنقونه أي يضمّونه إلى صدورهم ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1630 " لزم " ) . ( 4 ) الدّر المنثور : ج 1 ص 294 . ( 5 ) النوادر للأشعري : ص 140 ح 360 عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج 99 ص 14 ح 42 . ( 6 ) الفردوس : ج 4 ص 94 ح 6292 عن ابن عبّاس .