تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
7896 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا نادَى المُنادي فُتِحَت أبوابُ السَّماءِ ، وَاستُجيبَ الدُّعاءُ ؛ فَمَن نَزَلَ بِهِ كَربٌ أو شِدَّةٌ فَليَتَحَيَّنِ المُنادِيَ ، فَإِذا كَبَّرَ كَبَّرَ وإذا تَشَهَّدَ تَشَهَّدَ « 1 » ، وإذا قالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، قالَ : حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، وإذا قالَ : حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، قالَ : حَيَّ عَلَى الفَلاحِ ، ثُمَّ يَقولُ : اللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعوَةِ الصّادِقَةِ المُستَجابَةِ ، المُستَجابِ لَها ، دَعوَةِ الحَقِّ وكَلِمَةِ التَّقوى ، أحيِنا عَلَيها وأمِتنا عَلَيها ، وَابعَثنا عَلَيها ، وَاجعَلنا مِن خِيارِ أهلِها أحياءً وأمواتا ، ثُمَّ يَسأَلُ اللّهَ حاجَتَهُ . « 2 » 7897 . سنن أبي داوود عن عبد اللّه بن عمرو : إنّ رَجُلًا قالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنَّ المُؤَذِّنينَ يَفضُلُونَنا . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : قُل كَما يَقولونَ ، فَإِذَا انتَهَيتَ فَسَل تُعطَهُ . « 3 » 7898 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : لا يُرَدُّ الدُّعاءُ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ . « 4 » 7899 . عنه صلى اللّه عليه وآله : الدُّعاءُ بَينَ الأَذانِ وَالإِقامَةِ مُستَجابٌ ؛ فَادعوا . « 5 »

10 / 16 عِندَ الصَّلاةِ

7900 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : ارفَعوا إلَيهِ أيدِيَكُم بِالدُّعاءِ في أوقاتِ صَلَواتِكُم ؛ فَإِنَّها أفضَلُ السّاعاتِ ، يَنظُرُ اللّهُ عز وجل فيها بِالرَّحمَةِ إلى عِبادِهِ ، يُجيبُهُم إذا ناجَوهُ ، ويُلَبّيهِم إذا نادَوهُ ، ويَستَجيبُ لَهُم إذا دَعَوهُ . « 6 »
هامش
( 1 ) في المصدر : " فَإِذا كَبَّرَ كَبَّروا ، وإذا تَشَهَّدَ تَشَهَّدوا " ، وما في المتن أثبتناه من المصادر الأخرى . ( 2 ) المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 731 ح 2004 عن أبي أمامة . ( 3 ) سنن أبي داوود : ج 1 ص 144 ح 524 . ( 4 ) سنن أبي داوود : ج 1 ص 144 ح 521 عن أنس ؛ الدعوات : ص 36 ح 87 ، بحار الأنوار : ج 93 ص 348 ح 14 . ( 5 ) مسند أبي يعلى : ج 4 ص 15 ح 3668 عن أنس . ( 6 ) عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 1 ص 295 ح 53 عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 96 ص 357 ح 25 .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 414 | محمد الريشهري