تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 257

مساهمون:

ص٢٥٧
7430 . الإمام الصادق عليه السلام : أتى جبرَيلُ عليه السلام رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله فَأَعلَمَهُ مَواقيتَ الصَّلاةِ فَقالَ : . . . أفضَلُ الوَقتِ أوَّلُهُ . « 1 » 7431 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : الوَقتُ الأَوَّلُ مِنَ الصَّلاةِ أفضَلُ مِنَ الوَقتِ الآخِرِ كَفَضلِ الآخِرَةِ عَلَى الدُّنيا . « 2 » 7432 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أوَّلُ الوَقتِ رِضوانُ اللّهِ ، ووَسَطُ الوَقتِ رَحمَةُ اللّهِ ، وآخِرُ الوَقتِ عَفوُ اللّهِ . « 3 » 7433 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ألا اخبِرُكُم بِصَلاةِ المُنافِقِ ؟ أن يُؤَخِّرَ العَصرَ حَتّى كانَتِ الشَّمسُ كَثَربِ « 4 » البَقَرَةِ صَلّاها . « 5 » 7434 . سنن الدارقطني عن عائِشَة : ما رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله أَخَّرَ صَلاةً إلَى الوَقتِ الآخِرِ حَتّى قَبَضَهُ اللّهُ عز وجل . « 6 »

وأداءُ الفَريضَةِ فِي المَسجِدِ

7435 . سنن الدارقطني عن جابِر بن عَبدِ اللّهِ : فَقَدَ النَّبيُّ صلى اللّه عليه وآله قَومًا فِي الصَّلاةِ فَقالَ : ما خَلَّفَكُم عَنِ الصَّلاةِ ؟ قالوا : لِحاءٌ « 7 » كانَ بَينَنا ، فَقالَ : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلّا فِي المَسجِدِ . « 8 »
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 253 ح 1004 عن ذريح . ( 2 ) الفردوس : ج 4 ص 428 ح 7244 عن معاذ ؛ الكافي : ج 3 ص 274 ح 6 عن قتيبة الأعشى عن الإمام الصادق عليه السلام . ( 3 ) سنن الدارقطني : ج 1 ص 249 ح 22 عن أبي محذورة ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 217 ح 651 عن الإمام الصادق عليه السلام وليس فيه " وسط الوقت رحمة اللّه " ، بحارالأنوار : ج 82 ص 349 ح 23 . ( 4 ) وفيه أي الحديث : " نَهى عَنِ الصَّلاةِ إذا صارَتِ الشَّمسُ كالأَثارِبِ " أي إذا تفرّقت وخصّت موضعا دون موضع عند المغيب ( النهاية : ج 1 ص 209 ) . ( 5 ) المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 309 ح 702 عن رافع بن خديج . ( 6 ) سنن الدارقطني : ج 1 ص 249 ح 19 . ( 7 ) لاحيت الرجلَ ملاحاةً ولِحاءً : إذا نازعته ( لسان العرب : ج 15 ص 242 ) . ( 8 ) سنن الدارقطني : ج 1 ص 420 ح 1 ؛ تهذيب الأحكام : ج 1 ص 92 ح 244 وج 3 ص 6 ذيل ح 16 وفيهما ذيله .