7169 . بحار الأنوار عن أبي هريرة وعبد اللّه بن عبّاس : خطبنا رسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله فقالَ : . . . أيُّها النّاسُ ، إنَّهُ مَن لَقِيَ اللّهَ عز وجل يَشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلّا اللّهُ مُخْلِصا لَم يَخْلِطْ مَعَها غَيرَها دَخَلَ الجَنّةَ . فقامَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ صلواتُ اللّهِ علَيهِ ، فقالَ : يا رسولَ اللّهِ ، بأبي أنتَ وامِّي ! وكيفَ يَقولُها مُخْلِصا لا يَخْلِطُ مَعَها غَيرَها ؟ فَسِّرْ لَنا هذا حتّى نَعْرِفَهُ .
فقالَ : نَعَمْ ، حِرْصا على الدُّنيا وجَمْعا لَها مِن غَيرِ حِلّها ، ورِضا بِها ، وأقوامٌ يَقولونَ أقاوِيلَ الأخْيارِ ويَعْمَلونَ أعْمالَ الجَبابِرَةِ ، فمَنْ لَقِيَ اللّهَ عز وجل ولَيس فيهِ شَيءٌ مِن هذهِ الخِصالِ وهُو يَقولُ : " لا إلهَ إلّا اللّهُ " فلَهُ الجَنّةُ ، فإنْ أخَذَ الدُّنيا وتَرَكَ الآخِرَةَ فلَهُ النّارُ . « 1 »
5 / 6 علامَةُ المُخْلِص
7170 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله عن جَبرئيلَ عليه السلام لَمّا سألَهُ النّبيُّ صلى اللّه عليه وآله عن تَفسيرِ الإخْلاصِ : المُخْلِصُ الّذي لا يَسألُ النّاسَ شَيئا حتّى يَجِدَ ، وإذا وَجدَ رَضِيَ ، وإذا بَقِيَ عِندَهُ شيء أعْطاهُ فِي اللّهِ ، فإنَّ مَن لَم يَسألِ المَخلوقَ فَقَد أقَرَّ للّهِ عز وجل بالعُبودِيَّةِ ، وإذا وَجَدَ فرَضِيَ فهُو عنِ اللّهِ راضٍ ، واللّهُ تباركَ وتعالى عنهُ راضٍ ، وإذا أعطى للّهِ عز وجل فهُو على حَدِّ الثِّقَةِ برَبِّهِ عز وجل . « 2 »
7171 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : أمّا عَلامَةُ المُخْلِصِ فأربَعةٌ : يَسْلَمُ قَلبُهُ ، وتَسْلَمُ جَوارِحُهُ ، وبَذَلَ خَيْرَهُ ، وكَفَّ شَرَّهُ . « 3 »
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : ج 76 ص 360 ح 30 .
( 2 ) معاني الأخبار : ص 261 ح 1 ، بحارالأنوار : ج 69 ص 374 ح 19 .
( 3 ) تحف العقول : ص 21 ، بحارالأنوار : ج 1 ص 121 ح 11 .