تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 414

مساهمون:

ص٤١٤
969 . عنه صلى اللّه عليه وآله وقَد سَأَلَهُ عَمرُو بنُ عَبَسَةَ : أيُّ الإِيمانِ أفضَلُ ؟ قالَ : خُلُقٌ حَسَنٌ . « 1 » 970 . عنه صلى اللّه عليه وآله : أكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانا أحسَنُهُم خُلُقا . « 2 » 971 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ مِن أكمَلِ المُؤمِنينَ إيمانا أحسَنُهُم خُلُقا وألطَفُهُم بِأَهلِهِ . « 3 » 972 . معاني الأخبار عن أبي ذر عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، قال : قُلتُ : أيُّ المُؤمِنينَ أكمَلُ إيمانا ؟ قالَ : أحسَنُهُم خُلُقا ، قُلتُ : وأيُّ المُؤمِنينَ أفضَلُ ؟ قالَ : مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ . « 4 »

ب تَسُرُّهُ الحَسَنَةُ وتَسوءُهُ السَّيِّئَةُ

973 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن سَرَّتهُ حَسَنَتُهُ وساءَتهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ . « 5 » 974 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن ساءَتهُ سَيِّئَتُهُ وسَرَّتهُ حَسَنَتُهُ فَهِيَ إمارَةُ المُؤمِنِ . « 6 » 975 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن عَمِلَ سَيِّئَةً فَكَرِهَها حينَ يَعمَلُ وعَمِلَ حَسَنَةً فَسُرَّ بِها فَهُوَ مُؤمِنٌ . « 7 » 976 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إنَّ المُؤمِنَ إذا أحسَنَ استَبشَرَ ، وإذا أساءَ استَغفَرَ ، وإذَا ابتُلِيَ صَبَرَ ، وإذا
هامش
( 1 ) مسند ابن حنبل : ج 7 ص 112 ح 19452 . ( 2 ) سنن أبي داوود : ج 4 ص 220 ح 4682 عن أبي هريرة ؛ الأمالي للطوسي : ص 140 ح 227 عن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه وآله ، بحارالأنوار : ج 71 ص 373 ح 1 . ( 3 ) سنن الترمذي : ج 5 ص 9 ح 2612 عن عائشة ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 38 ح 109 عن داوود بن سليمان الفرا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى اللّه عليه وآله وفيه " أحسن الناس " بدل " ان من أكمل المؤمنين " وزاد في آخره " وانا الطفكم بأهلي " ، بحار الأنوار : ج 71 ص 387 ح 34 . ( 4 ) معاني الأخبار : ص 333 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 77 ص 70 ح 1 ؛ صحيح ابن حبان : ج 2 ص 76 ح 361 وفيه " أسلم " بدل " أفضل " و " الناس " بدل " المسلمون " . ( 5 ) الخصال : ص 47 ح 49 ، بحار الأنوار : ج 8 ص 35 ح 5 ؛ سنن الترمذي : ج 4 ص 466 ح 2165 عن عمر . ( 6 ) التاريخ الكبير : ج 4 ص 155 الرقم 2306 عن عمر . ( 7 ) المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 58 ح 32 وص 121 ح 177 كلاهما عن أبي موسى .