لِطالِبِ العِلمِ . « 1 »
314 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما غَدا رَجُلٌ يَلتَمِسُ عِلماً إلّا فَرَشَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها رِضاءً بِما يَصنَعُ . « 2 »
315 . عنه صلى اللّه عليه وآله : ما مِن خارِجٍ خَرَجَ مِن بَيتِهِ في طَلَبِ العِلمِ إلّا وَضَعَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها « 3 » رِضًى بِما يَصنَعُ . « 4 »
316 . عنه صلى اللّه عليه وآله : إذا خَرَجَ الرَّجُلُ في طَلَبِ العِلمِ كَتَبَ اللّهُ لَهُ أثَرَهُ حَسَناتٍ ، فَإِذَا التَقى هُوَ وَالعالِمُ فَتَذاكَرا مِن أمرِ اللّهِ تَعالى شَيئاً أظَلَّتهُمَا المَلائِكَةُ ونودِيا مِن فَوقِهِما : أن قَد غَفرتُ لَكُما . « 5 »
317 . المعجم الكبير عن صفوان بن عسّال المرادي : أتَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله وهُوَ مُتَّكِئٌ فِي المَسجِدِ عَلى بُردٍ « 6 » لَهُ ، فَقُلتُ لَهُ : يا رَسولَ اللّهِ ، إنّي جِئتُ أطلُبُ العِلمَ .
فَقالَ : مَرحَباً بِطالِبِ العِلمِ ، طالِبُ العِلمِ لَتَحُفُّهُ المَلائِكَةُ وتُظِلُّهُ بِأَجنِحَتِها ، ثُمَّ
هامش
( 1 ) المعجم الكبير : ج 8 ص 67 ح 7388 عن صفوان بن عسّال المراديّ .
( 2 ) تاريخ بغداد : ج 2 ص 48 وج 4 ص 253 وفيه " من غدا يطلب علما " بدل " ما غدا رجل يلتمس علما " عن صفوان بن عسّال .
( 3 ) أسند بعض العلماء إلى أبي يحيى زكريّا بن يحيى الساجي أنّه قال : كنّا نمشي في أزقّة البصرة إلى باب بعض المحدّثين ، فأسرعنا في المشي ، وكان معنا رجل ماجن فقال : ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة كالمستهزئ فما زال عن مكانه حتّى جفّت رجلاه . وأسند أيضا إلى أبي داوود السجستانيّ أنّه قال : كان في أصحاب الحديث رجل خليع ، إلى أن سمع بحديث النبيّ صلى اللّه عليه وآله " إنّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ " فجعل في رجليه مسمارين من حديد ، وقال : أريد أن أطأ أجنحة الملائكة ، فأصابته الآكلة في رجليه . وذكر أبو عبداللّه محمّد بن إسماعيل التميمي هذه الحكاية في شرح مسلم وقال : فشلّتْ رجلاه وسائر أعضائه ( منية المريد : ص 107 ) .
( 4 ) سنن ابن ماجة : ج 1 ص 82 ح 226 عن صفوان بن عسّال المرادي .
( 5 ) دعائم الإسلام : ج 1 ص 81 .
( 6 ) البُرد : ثَوبٌ مُخَطّط ( القاموس المحيط : ج 1 ص 276 ) .