ذريعة الاستغناء في تحقيق مسآلة الغناء — صفحة 136

ويدلّ على هذا من النقل إنشاد النساء على السطوح بالدفّ والألحان عند قدوم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم انتهى ( 1 ) فتأمّل . ومنها الغناء في الخطب والمناجاة والدعاء وغيرها مما يقصد به الترغيب إلى اللَّه والشوق إلى الجنة : ذكره بعض أصحابنا مستدلَّا عليه بالأصل ، ومرسلة الصدوق المتقدّمة : « ما عليك لو اشتريتها فذكَّر تك الجنّة » إلى آخره ( 2 ) فتدبر . ومنها الغناء في المراثي : على قول نقله المحقّق الكركي في ( جامع المقاصد ) ( 3 ) ونسبه السبزواري في ( الكفاية ) ( 4 ) إلى بعضهم ، ثم نفى عنه البعد . قال المحقّق القمي رحمه اللَّه : ولا نعرف قائله ( 5 ) . ولكن يميل إليه المقدّس الأردبيلي في ( شرح الإرشاد ) ( 6 ) وقواه الفاضل النراقي رحمه اللَّه في ( مستنده ) ( 7 ) واختاره كثير من معاصرينا . ودليلهم عليه - بعد الأصل - وجوه : الأوّل : أنّ هذا ممّا تعارف في بلاد المسلمين من زمن الشارع إلى زماننا هذا ، من غير نكير . وفيه : أنّا نشاهد من كثير من المحتاطين من العلماء وغيرهم أنّهم يقومون من مجالس المراثي المشتملة على الترجيع ، بل لا يحضرونها من أوّل الأمر ، خوفا من استماع الغناء ، بل