تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مدارك التنزيل وحقائق التأويل ( تفسير النسفي ) — صفحة 181

مساهمون:

ص١٨١
* ( فما استطاعوا من قيام ) * اى هرب أو هو من قولهم ما يقوم به إذا عجز عن دفعه * ( وما كانوا منتصرين ) * ممتنعين من العذاب أولم يمكنهم مقابلتنا بالعذاب لان معنى الانتصار المقابلة * ( وقوم نوح ) * اى واهلكنا قوم نوح لان ما قبله يدل عليه أو واذكر قوم نوح وبالجر أبو عمرو وعلى وحمزة اى وفى قوم نوح آية ويؤيده قراءة عبد الله وفى قوم نوح * ( من قبل ) * من قبل هؤلاء المذكورين * ( إنهم كانوا قوما فاسقين ) * كافرين * ( والسماء ) * نصب بفعل يفسره * ( بنيناها بأيد ) * بقوة والأيد القوة * ( وإنا لموسعون ) * لقادرون من الوسع هي الطاقة والموسع القوى على الانفاق أو لموسعون ما بين السماء والأرض * ( والأرض فرشناها ) * بسطناها ومهدناها وهى منصوبة بفعل مضمر اى فرشنا الأرض فرشناها * ( فنعم الماهدون ) * نحن * ( ومن كل شيء ) * من الحيوان * ( خلقنا زوجين ) * ذكرا وأنثى وعن الحسن السماء والأرض والليل والنهار والشمس والقمر والبر والبحر والموت والحياة فعدد أشياء وقال كل اثنين منها زوج والله تعالى فرد لا مثل له * ( لعلكم تذكرون ) * اى فعلنا ذلك كله من بناء السماء والأرض والليل والنهار والشمس والقمر والبر والبحر والموت والحياة فعدد أشياء وقال كل اثنين منها زوج والله تعالى فرد لا مثل له * ( لعلكم تذكرون ) * اى فعلنا ذلك كله من بنا ءالسماء وفرش الأرض وخلق الأزواج لتتذكروا فتعرفوا الخالق وتعبدوه * ( ففروا إلى الله ) * اى من الشرك إلى الايمان بالله أو من طاعة الشيطان إلى طاعة الرحمن أو مما سواه اليه * ( إني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين ) * واالتكرير للتوكيد والإطالة في الوعيد أبلغ * ( كذلك ) * الامر مثل ذلك وذلك إشارة إلى تكذيبهم الرسول وتسميته ساحرا أو مجنونا ثم فسر ما أجمل بقوله * ( ما أتى الذين من قبلهم ) * من قبل قومك * ( من رسول إلا قالوا ) * هو * ( ساحر أو مجنون ) * رموهم بالسحر أو الجنون لجهلهم * ( أتواصوا به ) * الضميرللفول اى اتواصى الأولون والآخرون بهذا القول حتى قالوه جميعا متفقين عليه * ( بل هم قوم طاغون ) * اى لم يتواصوا به لأنهم لم يتلاقوا في زمان واحد بل جمعتهم العلة الواحدة وهى الطغيان والطغيان هو الحامل عليه * ( فتول عنهم ) * فاعرض عن الذين كررت عليهم الدعوة فلم يجيبوا اعتادا * ( فما أنت بملوم ) * فلا لوم عليك في اعراضك بعد ما بلغت الرسالة وبذلت مجهودك في البلاغ والدعوة * ( وذكر ) * وعظ بالقرآن * ( فإن ) *