وأما الحديث في ذكر مسجد رسول الله عليه الصلاة والسلام : هده أي أصلحه قالوا : ولا يكون ذلك إلا بعد الهدم .
ومعنى هذا أن اليباب كان هادما فلما بني كأنه أحيي .
وأما الذي يشكل قياسه وهو عندنا من الكلام الذي درس علمه .
قولهم : هيد مالك وأكثر ما قيل في ذلك : ما أمرك ما شأنك ؟ وأنشدوا :
يا هيد ما لك من شوق وإيراق * ومر طيف على الأهوال طراق
( هيس ) الهاء والياء والسين يقولون : الهيس : السير .
قال :
* إحدى لياليك فهيسي هيسي *
( هيش ) الهاء والياء والشين : الهيش : الحلب الرويد .
والهيش : الحركة .
قال : وهاش في القوم يهيش : أفسد وعاث .
( هيض ) الهاء والياء والضاد كلمة واحدة تدل على كسر شيء وما أشبهه .
يقال : هاض عظمه : كسره بعد الجبر .
وكذا هيض الإنسان : نكس في مرضه بعد البرء .
وفي حديث أبي بكر : إن هذا يهيضك .
( هيط ) الهاء والياء والطاء كلمتان : إحداهما [ الهياط ] : الصياح والأخرى كلمة حكاها الفراء : تهايط القوم : اجتمعوا لإصلاح ما بينهم .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 24
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٤