( يتن ) الياء والتاء والنون : كلمة واحدة ، وهي اليتن ، وهو الفصيل يخرج رجلاه عند الولادة قبل رأسه .
يقال : أيتنت الناقة والمرأة ، إذا ولدت بتنا .
( يدع ) الياء والدال والعين : كلمتان متباينتان ، إحداهما الأيدع : صبغ أحمر .
ويقال منه يدعت الشيء أيدعه تيديعاً .
والآخرون يقولون : أيدع الحج على نفسه : أوجبه .
قال جرير :
[ ورَبِّ الراقصاتِ إلى الثَّنايا * بشعْثِ أَيْدَعُوا حَجَّا تَماما ]
( يزن ) الياء والزاء والنون .
ليس فيه إلا ذو يزن ، من ملوك حمير ، ينسب إليه الرماح ، فيقال يزنية وأزنية .
( يسر ) الياء والسين والراء : أصلان يدل أحدهما على انفتاح شيء وخفته ، والآخر على عضو من الأعضاء .
فالأول : اليسر : ضد العسر .
واليسرات : القوائم الخفاف .
ويقال : فرس حسن التيسور ، أي حسن نقل القوائم .
قال :
قد بَلَوْناهُ على عِلاَّتِهِ * وعَلَى التَّيْسورِ منه والضَّمُرْ
ومن الباب : يسرت الغنم ، إذا كثر لبنها ونسلها .
قال :
هما سَيِّدانا يَزْعُمانِ وإنَّما * يَسُودَانِنا أَن بَشَّرَتْ غَنَمَاهُما
معجم مقاييس اللغة — صفحة 155
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٥٥