أبو بكر : الملذ السرعة في المجئ والذهاب .
وذئب ملاذ .
( ملس ) الميم واللام والسين أصل صحيح يدل على تجرد في شيء وألا يعلق به شيء فهو أملس .
ويقال للرجل الذي لا يلصق به ذم هو أملس الجلد قال :
* فموتن بها حرا وجلدك أملس *
وأرض أماليس لا نبات بها .
ويقال في البيع الملسي لا عهدة له أي لا متعلق له .
وقد سبق ذكره ومن الباب الملس سل الخصية بعروقها .
وكبش مملوس ومنه الملس السوق الشديد أي إنه يمضي حتى لا يمكن أن يتعلق به .
وقولهم أتيته ملس الظلام من باب الثاء وقد فسرناه ورمان إمليسي .
( ملص ) الميم واللام والصاد قريب من ملس وهو يدل على إفلات الشيء بسرعة .
واملص الشيء من يدي أفلت إملاصا .
وملص الرشاء من اليد يملص .
قال :
* فر وأعطاني رشاء ملصا *
ومنه أملصت المرأة رمت بولدها إملاصا والولد مليص .
ومنه سير إمليص سريع .
( ملط ) الميم واللام والطاء أصيل يدل على تسوية شيء وتسطيحه
معجم مقاييس اللغة — صفحة 350
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٠