ضوئه .
ويقال رجل كاسف الوجه إذا كان عابسا .
وهو كاسف البال أي سئ الحال .
وأما القطع فيقال كسف العرقوب بالسيف كسفا يكسفه .
والكسفة الطائفة من الثوب يقال أعطني كسفة من ثوبك .
والكسفة القطعة من الغيم .
قال الله تعالى * ( وإن يروا كسفا من السماء ساقطا الطور 44 ) * .
( كسل ) الكاف والسين واللام أصل صحيح وهو التثاقل عن الشيء والقعود عن إتمامه أو عنه .
من ذلك الكسل .
والإكسال أن يخالط الرجل أهله ولا ينزل .
ويقال ذلك في فحل الإبل أيضا .
وامرأة مكسال لا تكاد تبرح بيتها .
( كسم ) الكاف والسين والميم أصيل يدل على تلبد في شيء وتجمع .
من ذلك الكيسوم الحشيش الكثير .
ويقال إن الأكاسم الخيل المجتمعة يكاد يركب بعضها بعضا .
قال :
أبا مالك لط الحضين وراءنا * رجالا عدانات وخيلا أكاسما
( كسا ) الكاف والسين والحرف المعتل أما ما ليس بمهموز فمنه الكسوة والكساء معروف .
قال الشاعر :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 178
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٧٨