على كالخنيف السحق يدعو به الصدى * له قلب عادية وكرار
ومن الباب الكركرة رحى زور البعير .
والكركرة الجماعة من الناس .
والكركرة تصريف الرياح السحاب وجمعها إياه بعد تفرق .
فأما قول النابغة :
علين بكديون وأبطن كرة * فهن إضاء ضافيات الغلائل
فأظنه فارسيا قد ضمنه شعره وقد يفعلون هذا .
ويقولون أن الكرة رماد تجلى به الدروع ويقال هو فتات البعر .
وربما قالوا كركرته عن الشيء حبسته .
وإنما المعنى أنك رددته ولم تقض حاجته أول وهلة .
وكركرت بالدجاجة صحت بها وذلك لأنك تردد الصياح بها .
ويقولون الكرك الأحمق أو الأحمر .
وهو كلام .
( كز ) الكاف والزاء أصل صحيح يدل على قبض وتقبض .
من ذلك الكزازة الانقباض واليبس .
رجل كز أي بخيل .
ويقال كززت الشيء إذا ضيقته فهو مكزوز .
والكزاز داء يأخذه من شدة البرد .
وأحسبه من تقبض الأطراف .
وبكرة كزة أي قصيرة .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 127
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٢٧