والغار لغة في الغيرة وقد مر تفسيرها
قال :
لهن نشيج بالنشيل كأنها * ضرائر حرمي تفاحش غارها
والغار الجيش العظيم
ومن ذلك حديث علي عليه السلام : ( ما ظنك بامرئ جمع بين هذين الغارين )
والغار غار الفم
والغار أصل الرجل وقبيلته
والغار الكهف
وقد مضى قياس ذلك كله
والله أعلم
( باب الغين والباء وما يثلثهما )
( غبر ) الغين والباء والراء أصلان صحيحان أحدهما يدل على البقاء والآخر على لون من الألوان
فالأول غبر إذا بقي
قال الله تعالى :
* ( إلا امرأتك كانت من الغابرين ) * ويقال بالناقة غبر أي بقية
وبه غبر من مرض أي بقية
قال ابن مقبل أو غيره :
فإن سألت عني سليمى فقل لها * به غبر من دائه وهو صالح
ومن الباب عرق غبر أي لا يزال ينتقض كأن به أبدا غبرا
وتغبرت المرأة الشيخ أخذت بقية مائه
معجم مقاييس اللغة — صفحة 408
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٠٨