ويقولون الظباظب صليل أجواف الإبل من العطش وليس بشيء وقيل هو تصحيف وهو بالطاء
فأما الذي في الكتاب الذي للخليل أن الظاب السلف فأراه غلط على الخليل
لأن الذي سمعناه الظأب بالتخفيف
وقد ذكر في بابه
( ظر ) الظاء والراء أصل صحيح واحد يدل على حجر محدد الطرف
يقولون إن الظرر حجر محدد صلب والجمع ظران
قال :
بجسرة تنجل الظران ناجية * إذا توقد في الديمومة الظرر
وأظر الرجل مشى على الظرار
ويقولون أظري إنك ناعلة
يقولون امشي على الظرر فإن عليك نعلين
يضرب مثلا لمن يكلف عملا يقوى عليه
ويقال المظرة الحجر يقدح به ويقال بل هو حجر يقطع به شيء يكون في حياة الناقة كالثؤلول
ويقال أرض مظرة كثيرة الظرر
ومما شذ عن هذا الباب قولهم اظرورى أي انتفخ
والله أعلم
معجم مقاييس اللغة — صفحه 464
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۴۶۴