توائل من مصك أنصبته * حوالب أسهرته بالذنين
ويقال له الذنان أيضا .
ويقال إن المرأة الذناء التي يسيل حيضها ولا ينقطع ويقال الذنانة بقية الشيء الهالك الضعيف .
ومما يشذ عن الباب وقد قلت إن أكثر أمر النبات على غير قياس الذؤنون نبت .
يقال خرج الناس يتذأننون إذا أخذوا الذؤنون .
( ذب ) الذال والباء في المضاعف أصول ثلاثة أحدها طويئر ثم يحمل عليه ويشبه به غيره والآخر الحد والحدة والثالث الاضطراب والحركة .
فالأول الذباب معروف وواحدته ذبابة وجمع الجمع أذبة .
ومما يشبه به ويحمل عليه ذباب العين إنسانها .
ويقال ذببت عنه إذا دفعت عنه كأنك طردت عنه الذباب التي يتأذى به .
وقول النابغة .
* ضرابة بالمشفر الأذبة *
فهو جمع ذباب .
والمذبوب من الإبل الذي يدخل الذباب منحره .
والمذبوب الأحمق كأنه شبه بالجمل المذبوب .
وأما الحد فذباب أسنان البعير حدها .
قال الشاعر :
معجم مقاييس اللغة — صفحه 348
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۳۴۸