نظر المثقف في كعوب قناته * حتى يقيم ثقافه منادها
وثقفت هذا الكلام من فلان .
ورجل ثقف لقف وذلك أن يصيب علم ما يسمعه على استواء .
ويقال ثقفت به إذا ظفرت به .
قال :
فإما تثقفوني فاقتلوني * وإن أثقف فسوف ترون بالي
فإن قيل فما وجه قرب هذا من الأول قيل له أليس إذا ثقفه فقد أمسكه .
وكذلك الظافر بالشيء يمسكه .
فالقياس بأخذهما مأخذا واحدا .
( باب الثاء والكاف وما يثلثهما )
( ثكل ) الثاء والكاف واللام كلمة واحدة تدل على فقدان الشيء وكأنه يختص بذلك فقدان الولد .
يقال ثكلته أمه تثكله ثكلا .
ولأمه الثكل .
فإذا قال القائل لآخر وهو ليس له بولد فإنما يحمله على ذلك وإلا فإن الأصل ما ذكرناه .
( ثكم ) الثاء والكاف والميم كلمة واحدة وهو مجتمع الشيء .
يقال تنح عن ثكم الطريق أي معظمه وواضحه .
معجم مقاييس اللغة — صفحه 383
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۳۸۳