( باب الهمزة والقاف وما بعدهما في الثلاثي )
( أقر ) أقر موضع .
قال النابغة :
لقد نهيت بني ذبيان عن أقر * وعن تربعهم في كل أصفار
وليس هذا أصلا .
( أقط ) الهمزة والقاف والطاء تدل على الخلط والاختلاط .
قالوا الأقط من اللبن مخيض يطبخ ثم يترك حتى يمصل والقطعة أقطة .
وأقطت القوم أقطا أي أطعمتهم ذلك .
وطعام مأقوط خلط بالأقط .
قال :
أتتكم الجوفاء جوعى تطفح * طفاحة القدر وحينا تصطبح
* مأقوطة عادت ذباح المدبح *
والماقط موضع الحرب وهو المضيق لأنهم يختلطون فيه .
معجم مقاييس اللغة — صفحه 121
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۱۲۱