قلت الذي ينبغي أن ينظر في القرائن فإن كان من أهل الخير ونحوهم صرف في ذلك وإلا فهو لغو .
الرابعة قال بن عقيل وبن الجوزي لو وصى بجعل ثلثه في التراب صرف في تكفين الموتى .
ولو وصى بجعله في الماء صرف في عمل سفن للجهاد .
قلت وهذا من جنس ما قبله .
وقال بن الجوزي إما من عنده وأما حكاية عن الإمام الشافعي رحمه الله ولم يخالفه لو أن رجلا وصى بكتبه من العلم لآخر فكان فيها كتب الكلام لم تدخل في الوصية لأنه ليس من العلم وهو صحيح .
الإنصاف — صفحه 251
پدیدآورندگان: المرداوي
ص۲۵۱