وجزم به في الهداية والمذهب ومسبوك الذهب والمستوعب والخلاصة والوجيز والمحرر والنظم والرعاية الصغرى والحاوي والمنور ومنتخب الادمى وتذكرة بن عبدوس وغيرهم .
وقدمه في شرح بن منجا .
وقال المصنف والشارح ان اكل لبنا لم يظهر فيه الزبد لم يحنث وان كان الزبد فيه ظاهرا حنث .
وهو ظاهر ما جزم به في الفروع .
قال في الرعاية الكبرى فأكل حليبا أو مخيضا أو جامدا لم يظهر زبده لم يحنث .
فائدة لو حلف لا يأكل زبدا فاكل سمنا لم يحنث وفي عكسه وجهان قاله في الرعايتين .
وجزم في الكافي انه لا يحنث أيضا .
قوله ( وان حلف على الفاكهة فاكل من ثمر الشجر كالجوز واللوز والرمان حنث إن أكل من ثمر الشجر رطبا حنث بلا نزاع ) .
وإن اكل منه يابسا كحب الصنوبر والعناب والزبيب والتمر والتين والمشمش اليابس والإجاص ونحوه حنث على الصحيح من المذهب .
قال في الفروع هذا الأصح .
وصححه في النظم .
وجزم به في الهداية والمذهب ومسبوك الذهب والمستوعب والخلاصة والمحرر والحاوي والرعايتين والوجيز والمنور ومنتخب الادمى وتذكرة بن عبدوس وغيرهم .
الإنصاف — صفحه 73
پدیدآورندگان: المرداوي
ص۷۳