وجاز التوحيد لأن أكثر الكلام يواجه به الواحد فيقال : خذ عن يمينك وعن شمالك لأن المكلم واحد والمتكلم كذلك فكأنه إذا وحد ذهب إلى واحدٍ من القوم . وإن جمع فهو الذي لا مسألة فيه . انتهى .
خزانة الأدب — صفحه 527
پدیدآورندگان: البغدادي
ص۵۲۷
پدیدآورندگان: البغدادي