ونارٍ توقد بالليل نارا وكما ذهب بعض المتقدمين من البصريين في قوله : واختلاف الليل إلى أنه على ذلك .
ولو قال قائل في إنشاد من أنشد : الطويل ولا مستنكرٍ أن تعقرا إلى هذا الوجه لكان قياس هذا القول . فأما تركهم الرد في حال الإضمار في نحو : الطويل فمنهم من يقول : إنما فعل ذلك لأن الإضمار لا يكون إلا بعد مذكور فيعلم
خزانة الأدب — صفحه 165
پدیدآورندگان: البغدادي
ص۱۶۵