* أبت لي عبسٌ أن أسام دنيةً
* وسعدٌ وذبيان الهجان وعامر
*
* وحيٌّ كرامٌ سادةٌ من هوازنٍ
* لهم في الملماة الأنوف الفواخر
*
الشاهد الموفى الأربعين بعد الأربعمائة
* آل الزبير سنام المجد قد علمت
* ذاك العشيرة والأثرون من عددا
* على أن من عند الكوفيين حرف زائد أي : والأثرون عددا . وهي عند البصريين موصوفة أي : والأثرون إنساناً معدودا . وهذا الجواب أورده الفالي في شرح اللباب قال : يجعل عدداً مصدراً بمعنى
خزانة الأدب — Page 120
Contributors: البغدادي
P.120