وأنى : فعل ماض بمعنى قرب . والإنى بكسر الهمزة والقصر : الوقت . قال تعالى : غَير ناظِرينَ إناه على أحد قوليه . وأنى إناك : حان حينك أي : حين ارتحالك إلى سفر تطلب رزقاً فسافر وعلك بمعنى لعلك والخبر محذوف . وزعم العيني وتبعه السيوطي أن أناك بفتح الهمزة والمد .
قال : أصله أناءك والأناء على فعال اسم من الفعل المذكور .
وقد نازع أبو محمد الأعرابي في كون هذا ما قبله وقال : هما من أرجوزتين . ورد رداً شنيعاً على ابن السيرافي فإنه قال في شرح أبيات سيبويه : قوله يا أبتا علك أو عساكن قبله : تقول بنتي قد أتى إناكا وفي شعره : فاستعزم اللّه ودع عساكا وقوله : قد أتى إناكا أي : ممن تلتمس منه مالاً تنفقه . وقوله : يا أبتا علك أو عساكا أي : لعلك إن سافرت أصبت ما نحتاج إليه .
وقوله : فاستعزم الله الخ أي : استخره في العزم على الرحيل والنصر ودع قولك : عساي لا أفوز بشيء إذا سافرت ويحصل بيدي التعب .
قال أبو محمد الأعرابي في فرحة الأديب : خلط ابن السيرافي ها هنا من حيث أن النوى أشباه .
وصحف في كلمة من البيت أيضاً وهو قوله : يا أبتا وإنما هو : تأنّياً علّك أو عساكا )
خزانة الأدب — صفحة 356
مساهمون: البغدادي
ص٣٥٦