علم الله عز وجل في عباده شئ بداً له من بعدما خلقهم ، أو كان قبل أن يخلقوا ؟ فأنزل
الله عز وجل ، * ( والله من ورائهم محيط ) * [ آية : 20 ] * ( بل هو ) * يعنى لكن هو * ( قرءانٌ
مجيدٌ ) * [ آية : 21 ] يقول : هو قرآن مجيد ، يقول : هو كتاب مجيد * ( في لوح محفوظ ) * [ آية :
22 ] قبل أن يخلقوا ، وأن الله عز وجل قد فرغ من علم عباده ، وعلم ما يعملون قبل أن
يخلقهم ، ولم يجبرهم على المعصية .
* *
تفسير مقاتل بن سليمان — Page 472
Contributors: مقاتل بن سليمان
P.472