تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الإسلام — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
المتقدمين . اشتهر ذلك عنه ، وأفتى علماء حلب بإباحة دمه . وكان أشدهم عليه زين الدين ، ومجد الدّين ابني جهبل . ) ابن خلكان قال : قال السيف الآمدي : اجتمعت بالسهروردي بحلب ، فرأيته كثير العلم ، قليل العقل . قال لي : لا بُد أن أملك الأرض . رأيت كأني قد شربت ماء البحر . فقلت : لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرأيته لا يرجع . ولما أن تحقق هلاكه قال : * أرى قدمي أراقَ دمي * وهانَ دمي فها نَدَمي * قال ابن خلكان : حبسه الملك الظاهر ، ثمّ خنقه في خامس رجب سنة سبع . وقال بهاء الدّين بن شداد : قتل ثمّ صُلب أياماً . وقال : أُخرج السهروردي ميتاً في سلخ سنة سبعٍ من الحبس ، فتفرق عنه أصحابه . وقد قرأتُ بخط كاتب ابن وداعة أن شيخنا محيي الدّين بن النحاس حدثه قال : حدثني جدي موفق الدّين يعيش النحوي ، أن السهروردي لما تكلموا فيه قال له تلميذ : قد كثروا القول بأنك تقول النبوة مكتسبة ، فانزح بنا . فقال : اصبر عليّ أياماً حتّى نأكل البطيخ ونروح ، فإن بي طرفاً من السِّل ، وهو يوافقه . ثم خرج إلى قرية دوبران الخشاب ، وبها محفرة تراب الرأس ، وبها بطيخ مليح ، فأقام عشرة أيام ، فجاء يوماً إلى المحفرة ، وحفر في أسفلها ، فطلع له حصى ، فأخذ ودهنه بدهنٍ معه ، ولفه في قطنٍ وتحمّله في وسطه
تاريخ الإسلام — صفحة 287 | الذهبي / عمر عبد السلام التدمري