عليه الدارقطني . وخلطهما ابن عدي أيضاً ، فوهم .
وكونهما اثنين أوضح شيء ، لأن الأكبر من أصحاب عطاء ، والثاني من أصحاب خالد الحداء )
وذويه ، ولأن الأكبر يكنى أبا الخطاب مولى النضر بن أنس الأنصاري ، وهذا يخالفه في كنيته وفي نسبته .
4 ( حزام بن هشام بن حبيش بن خالد بن الأشعر الخزاعي القريري . ) )
تاريخ الإسلام — صفحه 115
پدیدآورندگان: الذهبي
ص۱۱۵